评分1.0

丹道至尊

导演:郭光俊

年代:2020 

地区:日韩 

类型:其他 台湾 萌宝 神豪 

主演:未知

更新时间:2024年11月16日 06:49

原标题:体育课多了,“小虚弱”为何仍不少?

“像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境”,云南牢记嘱托,坚定不移走生态优先、绿色发展之路,聚焦生态、生产、生活,大力推进绿美云南建设。从制定生态环境保护条例,夯实法治基础,到持续降碳减排,推动产业发展全面绿色转型;从强化九大高原湖泊保护治理,推动水质向优向好,到打好“10个标志性战役”,解决群众反映强烈的突出环境问题……惜绿如金、向新而行,今天的云岭大地,蓝天白云、绿水青山成为标配,鸟鸣枝头、鱼翔浅底成为标识,“有一种叫云南的生活”的美丽画卷不断铺展。

以滇池治理为例,昔日,滇池污染严重,腥臭气扑鼻,当地人都绕着走。现在,滇池实现“全域联治”,昆明根据流域承载力优化城市布局,还湖于民,滇池绿道成为市民散步、骑行好去处。滇池蝶变,是生态向绿、生活向好的生动注脚。在云南,无论是穿街过巷,还是漫步湖畔,人们都能切身感受到居住环境在不断变美,“观云、看湖、听风、赏花”已成生活日常。

立足资源做“加法”,加出绿色能源与先进制造业的融合发展,绿色铝和硅光伏产业产值均超千亿元,新能源电池产业增势强劲;节能降碳做“减法”,减掉落后产能、改造提升存量产能,为高质量发展打开空间;价值转化做“乘法”,乘着“碳汇云南”东风,建设覆盖全省的林草碳汇数据信息平台,促进增绿又增收;优化服务做“除法”,除去繁冗流程、提升通关效率,畅通农产品出海通道,“云花”“云菜”“云咖”等广销40多个国家和地区。

共享的背后是共护。在云南,生态文明理念日益深入人心,每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者。20余万护林员穿梭于崇山峻岭间,守护莽莽林海;数万名河长奔走在河湖一线,保护一泓碧水;无数环保志愿者忙碌在大街小巷,传递文明风尚……汇集广泛的社会参与,加速构建多元共治共享的治理体系,凝聚起生态文明建设的强大合力,定能让绿水青山间的云南生活更美、更“板扎”!

原标题:TEMU选品技巧!开拓品类潜力爆品

秘鲁汉学家柯裴(Patricia Marina Castro Obando)对客家文化有着浓厚兴趣,不仅将“中国和秘鲁的客家人”作为其博士论文的选题赵帅,还出版了图书《隐形的社群:秘鲁的客家人》。近日,她接受中新社“东西问”栏目专访,讲述客家人在秘鲁由隐形到显形的融合之路,深化了对秘鲁华人的历史与现实的认识。

根据柯裴的研究,1849年,首批中国移民从广东省出发前往秘鲁,其中就不乏客家人的身影。然而,有关客家人的记录却很少,因为他们经历的几次移民浪潮与中国移民的整体情况相似:第一波浪潮开始于1849年,主要是华工前往秘鲁从事农业种植、鸟粪开采和基础设施修建等工作;第二波浪潮自1874年算起,中国和秘鲁签订《中秘友好通商航海条约》,商贸移民取代了劳工移民;20世纪初,第三波浪潮中,由于美国、加拿大等国家实施的入境限制,中国工人不得不转移到其他拉美国家,这批移民被称为“加州华人”(chinos californianos),其中就有客家商人。

“为什么谢宝山的故事令人印象深刻?因为虽然那个年代的秘鲁种族主义情势严重,但他仍然成为了领袖。”柯裴介绍,在华人圈子内,谢宝山成功将来自不同地方的不同社群整合成一个大社区。他是一位富有远见的企业家,在华人社区以外的秘鲁社会也备受尊敬,并修建了学校,在秘鲁推广中华文化。作为一位正义、仁慈的华人领袖,1921年,他被秘鲁政府授予“太阳勋章”(Orden del Sol),这是对杰出人物的一项非常重要的荣誉。“直到今天,我们还记得谢宝山先生的杰出贡献。”柯裴说。

柯裴分析称,由于强烈的文化认同和民族归属感,客家移民及其后代对中华文化在秘鲁社会的传播和保存作出了贡献。这有助于双方的文化理解以及秘鲁多元文化身份的建立。柯裴提到了秘鲁一位知名的客家诗人Julia Wong Kcomt。她是客家后裔,今年刚去世,是秘鲁华人社区最具代表性的诗人之一。她的诗句很美,在其中能找到客家元素、客家文化的痕迹。

在柯裴看来,中餐、特别是粤菜,是了解当今秘鲁美食的关键。秘鲁美食因粤菜元素的加入而更丰富,包括食材、烹饪方式、新菜式等。而在粤菜厨师中,有不少客家人。她提到了两家秘鲁知名的客家餐厅:在秘鲁经营了很多年的“Restaurante TiTi”可能是秘鲁第一家客家餐厅,也是最受欢迎的餐厅之一,它是中餐特别是客家菜融入秘鲁美食的例子;另一家餐厅“Restaurante Hakka”成立于2018年或2019年,烹饪客家菜,现已成为秘鲁知名中餐厅之一。

秘鲁的客家人仍会在中国传统节日进行庆祝活动,比如春节。客家人也保留着精神信仰,比如在会馆里供奉关公。有趣的是,在这个绝大多数人信仰天主教的国度,秘鲁人对客家庙宇很崇敬。“秘鲁人去客家庙宇是为了San Acon,也就是中国的关公。”柯裴观察到,秘鲁人会去客家庙宇学习看风水和占卜,关圣帝君巡游等活动在秘鲁也取得了成功。

谈到中华文化的“出海”,柯裴指出,除了培养受众的兴趣,制定策略也很重要,要寻求创造交汇点以加强文化之间的联系。她认为,可以把美食融合当成桥梁,促进跨文化交流;此外,秘鲁当地的一些文化中心,在进行文化活动时,可以结合秘鲁本地的文化元素。在技术手段方面,则可以通过融媒体产品讲述中国人的坚韧性格和身份认同,展示中华文化的多样性。

柯裴(Patricia Marina Castro Obando),秘鲁汉学家,现任秘鲁天主教大学政治和国际关系学院讲师,研究方向为秘鲁的中国客家移民。2014年至2016年参加“新汉学计划”,为北京大学与秘鲁天主教大学联合培养博士生。著有《秘路情深:十八个中国故事,同一颗秘鲁真心》《文明的长河:中拉文明互鉴》(西班牙文版)以及《隐形的社群:秘鲁的客家人》等作品。